节义
天地无人不能成三才人无四维不能成立故圣人之生为三
才立极也前既阐忠孝之大纲今复申节义之要领学者须知
三教分名其源则一所谓节者合乾坤而言匪独妇道然也即
如苏武 洪皓 忠节也吴扎左桃义节也漆园之蒙庄于陵之饿
士徐稚之论稼穑陶潜之植菊松皆志节也明季东林诸臣实
气节也至于 (第 2p011a 页)

　进希哲以酬私恩而公著之恶则希哲导
　成之呜呼孟子不云仰不愧于天俯不怍
　于人希哲以之回视雱与嬉辈真腐鼠之
　不若欤 洪皓 三子适遵迈适幼敏悟日诵三千言皓
使朔方年甫十三能任家事以皓出使恩补
脩职郎绍兴十二年与弟遵同中博学宏 (第 008a 页)
词
科高宗叹曰父在远方子能自立天之报也
宜加升擢遂除适敕令所删定官遵秘书正
宇后三年迈亦中是选由是三洪文名满天

下及皓𡚖忤秦桧三子皆外补皓谪英州适
往来岭南省侍者九载桧死适自两制一月
入政府又四日擢居相位遵为资政殿学士
迈为端明殿学士迈之文学尤高其立朝议
论最多所谓忠义之报讵不信哉
　录曰 洪忠宣

岂比于苏长孺哉武之时中
　国全盛匈奴恃其桀敖而已皓之时华夷
　倒置必死无生若非天之所报又安能有
　其 (第 008b 页)

　灵果知乎哉不知乎哉
刘镐顺昌之战募曹成等二人遗作间事遇
敌佯令坠马果被执兀术问锜何如人对曰
太平边帅喜声妓朝廷以两国讲好使守东
京图逸乐耳兀术喜曰此易破也翌日至城

下责诸将丧师皆曰南朝用兵非昔之比兀
术不信锜遂进军众请先击韩常军锜曰击
韩虽退兀术精兵尚在不可当也法当先击
兀术俟其一动则馀无能为矣时兀术披白
袍弃甲马以牙兵三千督战皆重铠甲戴铁
兜牟号铁浮图锜以枪标去其兜牟大斧断
其臂又有拐子马号长胜军至是亦为所破
是役也锜兵不盈二万出战仅五千人特以
智计先定不为诸将所惑屡胜所骄而能以
寡禦众以逸待劳故能成功 洪皓

自金密奏 (第 009a 页)